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Professor de Direito de Harvard cobre o cristianismo depois de tentar refutar a ressurreição de Jesus

Simon Greenleaf (1783-1853) foi o aclamado professor de direito Royall na Universidade de Harvard. Ele foi uma das mentes jurídicas mais célebres da história americana, com uma de suas obras, Tratado sobre a Lei da Evidência , ainda sendo considerada "a maior autoridade isolada em evidências em toda a literatura de procedimentos legais" (1) . Ele agora é considerado uma das figuras mais importantes no desenvolvimento da apologética cristã, especificamente a apologética jurídica ou jurídica.

Como ateu professo, e enquanto ensinava direito em Harvard, Greenleaf declarou à sua classe que a ressurreição de Jesus Cristo era uma lenda (2) . Isso era óbvio para ele, dado que os milagres eram impossíveis. No entanto, alguns de seus alunos responderam ao seu ceticismo e o desafiaram a aplicar suas regras de evidência à evidência histórica da ressurreição (3) . Greenleaf finalmente aceitou o desafio e começou a provar que a ressurreição de Jesus era falsa.

No entanto, durante o curso de seu exame das evidências históricas, ele descobriu que seu ateísmo era desafiado em muitas frentes. A principal preocupação para ele era sua incapacidade de explicar a mudança dramática na disposição dos discípulos de Jesus, e sua subsequente disposição de sofrer e morrer por seu testemunho.

Quero resumir brevemente o argumento de Greenleaf. Como argumentei em outro lugar, a evidência histórica para isso é bastante suficiente. Os discípulos temiam que encontrassem o mesmo destino que Jesus, se fossem encontrados associados a ele, o que eram por três anos completos. De acordo com nosso testemunho do evangelho, somos informados de que eles se esconderam atrás de portas trancadas após a crucificação (João 20:19), também tiveram medo de falar publicamente sobre Jesus (João 7:13), e durante a prisão de Jesus eles fugiram ( Marcos 14:50; Mateus 26:56).

No entanto, como observou Greenleaf, esse grupo de homens medrosos teve uma transformação radical. De acordo com o livro de Atos, descobrimos que os apóstolos proclamavam ousadamente que Jesus ressuscitado com a ressurreição era sua mensagem central. Os apóstolos de Jesus, Pedro e João, estão presos por isso (Atos 4), e em Atos 5 vemos que os apóstolos são presos, presos e açoitados. Atos 12 nos informa sobre o martírio de Tiago, irmão de João, e outra prisão de Pedro.

Estevão foi apedrejado até a morte após sua testemunha perante o Sinédrio (Atos 6–8). A primeira perseguição de cristãos em todo o estado é relatada como estando sob Nero em 64 dC, conforme relatado por Tácito (Anais 15.44: 2–5) e Suetônio (Nero 16.2). Embora a perseguição fosse esporádica e local, a partir de então os cristãos poderiam ser presos e mortos por proclamar o nome de Jesus. Segundo o Apocalipse, diz-se que João está em Patmos, onde possivelmente foi exilado (1: 9).

Clemente de Roma (escrevendo por volta de 95 dC) atesta a perseguição e o martírio de Pedro e Paulo. Portanto, de acordo com o critério de atestado independente, que os discípulos e Paulo passaram por uma mudança radical de coração e mente é amplamente considerado histórico. Como o próprio Greenleaf observou:

"Seu mestre havia perecido recentemente como um malfeitor, pela sentença de um tribunal público. Sua religião procurou derrubar as religiões do mundo inteiro. As leis de todos os países eram contrárias aos ensinamentos de Seus discípulos. Os interesses e paixões de todos os governantes e grandes homens do mundo estavam contra eles. A moda do mundo estava contra eles … eles não podiam esperar nada além de desprezo, oposição, repulsa, perseguições amargas, açoites, prisões, tormentos e mortes cruéis.

No entanto, essa fé eles zelosamente propagaram; e todas essas misérias eles suportaram sem dissonância, ou melhor, regozijando-se. Como um após o outro foi morto de forma miserável, os sobreviventes apenas continuaram seu trabalho com maior vigor e resolução … Eles tinham todo o motivo possível para revisar cuidadosamente os fundamentos de sua fé e a evidência dos grandes fatos e verdades que afirmavam; e esses motivos foram pressionados sobre sua atenção com a frequência mais melancólica e fantástica.

Era, portanto, impossível que eles pudessem persistir em afirmar as verdades que narraram, se Jesus realmente não tivesse ressuscitado dentre os mortos, e não tivessem conhecido esse fato com tanta certeza quanto sabiam qualquer outro fato …

Se então o testemunho deles não era verdadeiro, não havia motivo possível para a sua fabricação. " (4)

Eu concordo com muito do que Greenleaf escreve aqui, embora seja necessário esclarecer um ou dois detalhes importantes. Por exemplo, é verdade que a evidência histórica das alegadas mortes de alguns dos discípulos é instável, na melhor das hipóteses, e, portanto, carece de valor apologético. No entanto, há evidências para a morte de pelo menos alguns cristãos primitivos e muito importantes. Historicamente falando, podemos confiar nos martírios do apóstolo Paulo, Estevão, Pedro, Tiago (irmão de João) e Tiago (irmão de Jesus) por sua proclamação do Jesus ressuscitado.

Esses homens fazem um argumento poderoso de sua "convicção incontestável" de que Jesus havia ressuscitado dentre os mortos (5) . Esse fato, que possui consenso acadêmico (6) , é o que Greenleaf não poderia explicar se Jesus não tivesse ressuscitado dentre os mortos.

Greenleaf passou a afirmar corajosamente que

" De acordo com as leis de evidências legais usadas nos tribunais, há mais evidências para o fato histórico da ressurreição de Jesus Cristo do que para qualquer outro evento da história " (7) .

Precisamos esclarecer esta afirmação. Por exemplo, concordo plenamente que as evidências históricas da ressurreição são convincentes. No entanto, eu definitivamente argumentaria que está indo longe demais para afirmar que é o fato mais atestado da história antiga. Como argumentei, a evidência da ressurreição é suficiente para fundamentar uma crença razoável e, nesse sentido, concordo com Greenleaf.

No entanto, como um ex-cético que inicialmente procurou refutar a ressurreição, Greenleaf foi obrigado a concluir que Jesus havia realmente sido ressuscitado dentre os mortos. Isso não apenas provou a ele que milagres acontecem, mas que Deus também existe. Ele posteriormente rejeitou seu ateísmo e se converteu ao cristianismo, e acabou se tornando um dos pensadores mais importantes no desenvolvimento da apologética cristã.

Ele relatou suas descobertas em sua obra de 1846, Exame do testemunho dos quatro evangelistas, pelas regras de evidência administradas nos Tribunais de Justiça, das quais os leitores podem acessar em formato PDF aqui.

Referências.

1. Modo de vida. 2013. Homens que foram convertidos tentando refutar a Bíblia – Parte 1 de 3. Disponível .
2. Y-Jesus. Professor de Direito de Harvard examina as evidências da ressurreição de Jesus. Disponível .
3. Y-Jesus. Ibid.
4. Greenleaf, S. 1874. Ibid.
5. Greenleaf, S. 1874. Ibid.
6. Bishop, J. 2015 . 45 Citações de estudiosos sobre as aparições da ressurreição de Jesus. Disponível .
7. Greenleaf, S. 1874. Ibid .
Este artigo foi originalmente publicado no site de James Bishop e foi republicado com permissão.

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"Jesus nunca reivindicou ser Deus" – uma resposta histórica

Por JP Holding | É assustadoramente simples. Existem apenas algumas opções disponíveis. Que Jesus: a) nunca fez nenhuma reivindicação à divindade; b) que Suas reivindicações foram alteradas por seus seguidores tendenciosos; ou, c) Suas reivindicações foram mal compreendidas por Seus seguidores ignorantes.

Essas idéias retêm água?

Um argumento relacionado a esse respeito é que apenas o Evangelho de João retrata Jesus como afirmando ser Deus; e uma vez que é posterior aos sinóticos, as reivindicações são o resultado de uma evolução na teologia cristã. Agora, não há razão a priori para rejeitar o Evangelho de João, ou até para datar como o último do atual quarteto.

De fato, John AT Robinson em Redating the New Testament e em The Priority of John , apresenta um argumento convincente para namorar John no mesmo período dos outros evangelhos, por volta de 65 dC, com material e tradições proto-evangélicas que datam das duas décadas. anterior. Outros apresentaram argumentos semelhantes para uma data anterior para João do que se costuma presumir (ver particularmente Chars.JDSS, 167-9).

Uma discussão completa da data do evangelho joanino está além do nosso escopo neste ensaio, mas, por razões de argumento, não consideraremos a maioria das reivindicações de divindade no evangelho de João. Por enquanto, no final desta seção, abordaremos apenas um pedaço de John, que é a chave para entender as reivindicações que ele inclui. (Além disso, não podemos simplesmente rejeitar o registro do evangelho de João, porque achamos incrível que Jesus deveria ter feito afirmações diretas à divindade – esse é realmente o ponto em questão!)

E o que dizer dos sinóticos? O fato é que existem muitos pedidos de divindade registrados por Jesus nos Sinópticos, que operam contra a suposição de que apenas João mostra Jesus fazendo tais pedidos. As reivindicações de divindade nos sinópticos dão uma declaração bastante inequívoca do que Jesus quis dizer quando fez essas reivindicações.

Naturalmente, NÃO encontramos a afirmação direta: "EU SOU DEUS". Isso teria sido um pouco confuso para os ouvintes de Jesus e, de qualquer forma, não teria sido exatamente correto, apenas geralmente correto. As reivindicações, como veremos, são mais precisamente adequadas à proclamação:

"Jesus é Deus, o Filho; a Sabedoria e a Palavra de Deus "- isto é, a segunda pessoa da Trindade, que ontologicamente faz Jesus co-igual a Deus. Até o próprio NT, embora se refira a Jesus como Deus (cf. João 1: 1, 20:28), mostra uma preferência por expressar a divindade de Jesus através de títulos: Palavra, Salvador, Filho de Deus, Senhor – e usando a linguagem descrever Jesus que é apropriado das atribuições do AT ao Senhor [OColl.Ch, 144-5].

Havia razões para isso, como Brown [Brow.JesGM, 33-4] aponta, a respeito da hesitação no NT em atribuir diretamente o título "Deus" a Jesus:

"A explicação mais plausível é que, nos estágios iniciais do cristianismo, a herança do Antigo Testamento dominava o uso do título" Deus "; portanto, 'Deus' era um título muito estreito para ser aplicado a Jesus. Referia-se estritamente ao Pai de Jesus, ao Deus a quem ele orava. Gradualmente (nos anos 50 e 60?), No desenvolvimento do pensamento cristão, "Deus" era entendido como um termo mais amplo. Viu-se que Deus havia revelado tanto de si mesmo em Jesus que 'Deus' precisava ser capaz de incluir pai e filho ".

Harris [Harr.3Cruc, 99-103] concorda com o exposto em sua própria análise e acrescenta que haveria uma certa "ambiguidade linguística" ao se referir direta e sempre a Jesus como Deus – isto é, o que faríamos do versículo que dizia: "o Pai estava em Deus, reconciliando o mundo consigo mesmo"? Por uma questão de clareza, a distinção teve que ser mantida em primeiro lugar no texto.

(Harris observa outras razões para a distinção; entre elas, a necessidade de evitar um mal-entendido sobre a existência de dois deuses; a necessidade de manter a ênfase na humanidade de Jesus sem despesas para Sua Deidade; e em nosso tempo, o problema de nossa linguagem que faz "Jesus é Deus" significa a mesma coisa que "Deus é Jesus" – o que sugere uma identidade numérica que NÃO faz parte do pacote total.)

As reivindicações de Jesus, de qualquer forma, podem ser entendidas e interpretadas à luz do contexto e do cenário em que foram feitas: Judéia do primeiro século. Mas o que dizer de defender a autenticidade dessas afirmações como sendo as palavras de Jesus, e não a invenção de seus seguidores? Geralmente, quão válida é essa ideia de que Jesus nunca reivindicou a divindade?

Quebrado, nunca pode ser mais do que um argumento retórico e especulativo; até que algum dispositivo seja inventado para retirar do ar palavras há muito enunciadas, não podemos provar, ou refutar, que qualquer personagem histórico antes da tecnologia de gravação dizia alguma coisa – e mesmo assim existe o possível problema de adulteração e registro de medicamentos.

Não podemos provar absolutamente que Jesus disse "Bem-aventurados os mansos"; não podemos demonstrar, sem dúvida, que Júlio César disse "Et tu, bruto"; nem podemos ter certeza de que Henrique Oitavo arrotou logo após o café da manhã! Nem tudo é pensado como impossível, é claro; mas há quem pense que possui soluções para determinar "quem disse o quê" em mãos.

Especificamente, o Seminário de Jesus professa usar certas diretrizes para determinar o que Jesus realmente disse: Um, por exemplo, é que qualquer afirmação de Jesus que reflita um ensinamento da igreja primitiva provavelmente não é autêntica. Esta é realmente uma orientação duvidosa. Não é mais provável, ao contrário, que a igreja primitiva tenha baseado seus ensinamentos nas palavras reais de Jesus? Não é este o método normal pelo qual alguém obtém seguidores?

Contudo, há ampla indicação de que a igreja primitiva baseou sua doutrina nas coisas que Jesus disse e fez, incluindo Suas reivindicações à divindade, em vez de inventar o que Ele disse e fez depois de formular as doutrinas. Craig [Craig.ApIn, 160] relata:

"Estudos de estudiosos do Novo Testamento, como Martin Hengel, da Universidade de Tubingen, CFD Moule de Cambridge, e outros provaram que, dentro de vinte anos da crucificação, existia uma Cristologia completa proclamando Jesus como Deus encarnado.

Como alguém explica essa adoração dos judeus monoteístas de um de seus compatriotas como Deus encarnado, além das reivindicações do próprio Jesus? "

A mais antiga oração litúrgica registrada, em 1 Coríntios 16:22, é datada por volta de 55 DC. Refere-se a Jesus como Senhor. O mesmo acontece com o primeiro sermão e o relato mais antigo do martírio. Os autores das epístolas do NT, incluindo e especialmente Paulo, mesmo em suas cartas indiscutíveis, usam a linguagem da Sabedoria divina com referência a Jesus.

O primeiro relatório pagão das atividades da igreja indica que Jesus foi adorado como Senhor. As cartas de Paulo, escritas entre 49 e 65 dC, exibem a mesma cristologia totalmente evoluída; logicamente, ele deve ter conseguido isso em algum momento antes de 49 DC Paulo cita credos, hinos e ditos de Jesus que devem ter vindo mais cedo (Romanos 1: 3-4; 1 Coríntios 11:23; Colossenses 1: 15- 16; Fil. 2: 6-11; 1 Tim. 3:16; 2 Tim. 2: 8); esses itens se traduzem facilmente em aramaico e mostram características da poesia hebraica e das formas de pensamento, o que nos permite traçar suas origens aos primeiros seguidores de Jesus na Judéia, entre 33 e 48 dC

[More.ScCy, 161-5] Tudo isso leva à inevitável conclusão de que o conceito de Jesus como divino existia definitivamente dentro de, pelo menos, uma década da crucificação e, portanto, era provável que tivesse sido afirmado antes Sua morte pelo próprio Jesus, como está registrado nos Evangelhos. Da mesma forma, O'Collins observa [OColl.Ch, 24-5]:

O documento cristão mais antigo mostra-nos Paulo chamando repetidamente Jesus de 'Cristo' de uma maneira que sugere que, dentro de vinte anos da morte e ressurreição de Jesus, esse título abrangente para a identidade e os poderes de Jesus foi simplesmente tomado como garantido por Paulo e seus leitores, praticamente havia perdido seu significado original e era quase seu segundo nome (pessoal) (1 Tes. 1: 1, 3; 5:23, 28). Em uma notável formulação pré-paulina, que também remonta aos primeiros anos do cristianismo, 'Cristo' parece já ter perdido muito de seu significado titular (ou expectativas messiânicas) e estar funcionando amplamente como um nome alternativo para Jesus (1). Coríntios 15: 3). Em suas cartas, Paulo usa 'Cristo' 270 vezes, mas nunca considera necessário argumentar explicitamente que Jesus é 'o Cristo' que Israel esperava.

Além disso, como Charlesworth observa, se a igreja tivesse inventado as reivindicações de Jesus à divindade, elas certamente "teriam sido mais explícitas" do que na forma atual. [Wilk.JUF, 26] Essa reação requer uma explicação histórica, e, portanto, temos todos os motivos para acreditar que Jesus reivindicou algo muito único sobre Si mesmo e Seu relacionamento com Deus, a ponto de se identificar com a divindade, e sem motivo. duvidar do que está registrado nos Evangelhos é confiável e preciso – e é sobre esse assunto que agora nos voltamos.

Jesus foi incompreendido?

Bíblia

E agora, para a próxima sugestão – que talvez Jesus tenha dito algumas ou todas as coisas que os Evangelhos lhe atribuem, mas que Ele foi mal interpretado por seus seguidores. Lamentavelmente, com essa objeção, muitas vezes surge uma interpretação oriental / mística ultrajante das reivindicações de Jesus que nunca teria retido água no judaísmo – ou nada além da sugestão em si sem alternativa.

(É claro que, ao fazer essa sugestão, é necessário citar algumas interpretações alternativas das reivindicações de Jesus e mostrar que essas "interpretações alternativas" reteriam água dentro do contexto sócio-histórico dos registros do Evangelho.) o argumento pode ser derrotado examinando criticamente as alegações atribuídas a Jesus pelos sinópticos (novamente, por uma questão de argumentar, ignorando o evangelho de João) e determinar qual o significado que eles tinham no contexto da Judéia e do judaísmo do primeiro século.

Agora, oferecemos esses mini-ensaios que avaliam as reivindicações de Jesus dos Evangelhos Sinópticos. Para um estudo mais amplo, recomendamos também a série trinity de Glenn Miller, da qual também desenharemos aqui.

Seus seguidores inventaram isso?

Se Jesus nunca reivindicou ser divino, e nunca o reivindicou no sentido indicado nos Evangelhos, é razoável esperar que:

  • Os inimigos do cristianismo e da igreja primitiva teriam declarado que Jesus nunca fez tais afirmações, ou foi mal interpretado. Alguns realmente fizeram isso, mas escreveram bastante tempo depois do fato. Não há registro contemporâneo ou estreitamente contemporâneo de Jesus (primeiro século dC) que indique que Ele nunca fez nenhuma reivindicação especial por Si mesmo, ou que a igreja inventou as reivindicações.

    Mesmo depois desse tempo, no entanto, os principais céticos dos primeiros séculos nunca discutiram esse ponto. Celso, por exemplo, disse que Jesus se chamava Filho de Deus, mas de maneira errada. Porfírio, um dos céticos mais temidos da igreja primitiva, não negou as reivindicações de Jesus à divindade, mas tentou "rebaixar" Jesus a uma divindade do tipo herói (uma divindade de terceira classe na hierarquia romana!).

    Isso acrescenta fortes evidências de que (a) o argumento da divindade de Jesus nunca foi reivindicado pelos céticos da época e (b) se foi usado, talvez por algum cético cujas obras perdemos totalmente, foi tão facilmente descartado ou com falta de credibilidade adequada que não poderia ser usado pelos melhores céticos anticristãos.

  • Um movimento paralelo, que aclamava Jesus apenas como um bom professor, teria surgido ao lado do cristianismo. Certamente, existem pessoas como Burton L. Mack, autor de The Lost Gospel , que nos faz acreditar que esse movimento existe; mas, convenientemente, ele nos diz que veio e foi rápido demais para deixar para trás qualquer evidência física concreta para sabermos o que aconteceu com eles!

Como é, não há textos existentes desde o primeiro século, ou mesmo a partir do século seguinte, que representem Jesus como afirmando ser apenas humano ou apenas um profeta – Ele é SEMPRE retratado como fazendo reivindicações exaltadas a um status super-humano.

Heresias posteriores da igreja, como o gnosticismo, envolveram acréscimos pagãos e / ou místicos sobre o que Jesus quis dizer nos evangelhos quando afirmava ser Deus; eles nunca negaram que Ele fez reivindicações especiais sobre si mesmo. Como observamos anteriormente, o primeiro crítico pagão conhecido do cristianismo a abordar a questão, Celso, argumentou que Jesus aplicou o título "Filho de Deus" a si mesmo, mas de forma errada [Wilk.ChrRom, 109]; somente muito mais tarde esses críticos negaram que Jesus fez tais afirmações.

O argumento de que Jesus nunca afirmou ser divino é, na verdade, nada mais do que uma conjectura não suportável, um argumento do silêncio competindo contra o grito dos dados disponíveis. Cada uma das reivindicações acima, e todo documento conhecido da igreja, mesmo os heréticos, reconhecem que Jesus reivindicou a divindade. Não há absolutamente nenhuma evidência em contrário que possa ser citada. Dizer que não há evidências de que Jesus reivindicou a divindade só pode ser gerenciado ignorando resmas de evidências ou dispensando facilmente.

E agora o ponto final, que levará ao nosso ensaio sobre o trilema. Se permitirmos que as reivindicações de Jesus foram fabricadas por Seus seguidores, ou que Suas reivindicações foram mal compreendidas por eles, nada faremos além de criar um tipo diferente de trilema! Os seguidores de Jesus eram:

A. Dizendo a verdade, e eles sabiam disso;

B. Contando uma mentira, e eles sabiam disso; ou,

C. Contando uma mentira, e eles não a conheciam porque entendiam mal.

Se escolhermos B), ficamos imaginando o que motivou os seguidores de Jesus a começar a mentir e a manter essa mentira. Eles não se beneficiaram ao afirmar que seu Mestre era Deus encarnado: foram ostracizados, criticados, rejeitados, perseguidos e, em muitos casos, martirizados. Nem eles ganharam muito dinheiro reivindicando o que fizeram – não há Jim Bakkers nessa multidão!

Sendo esse o caso, podemos perguntar por que nenhum dos seguidores de Jesus cedeu sob pressão, ou se cansou de perseguições e inconveniências, e admitiu que as reivindicações da divindade por Jesus eram uma invenção. Podemos, é claro, especular que é possível que os seguidores de Jesus tenham mentido, mas não há confissões assinadas, nem reconvenção dos fariseus que anunciam o afastamento de um discípulo de Jesus – nada.

Para argumentar isso, devemos argumentar a partir do silêncio. Mais do que isso, devemos argumentar contra os dados de suas vidas e o testemunho da história. Criá-lo como uma possibilidade MERE não constitui evidência avançada para a especulação.

Escolher C) oferece um refúgio um pouco mais esperançoso para o cético. Pode-se objetar que Jesus falava de maneira um tanto enigmática às vezes, de modo que talvez Ele realmente fosse mal compreendido. Mas, como mostramos nos ensaios vinculados, dificilmente é plausível que as afirmações de Jesus tenham sido mal compreendidas; eles são muito claros quando entendidos no contexto da hora e do local em que foram criados.

Além disso, não há também graus de dificuldade metafórica? Algumas metáforas são mais fáceis de entender do que outras, e algumas pessoas entendem e interpretam a metáfora melhor do que outras! Então, como podemos ter certeza de que os seguidores de Jesus em algum momento não entenderam corretamente o que Ele estava dizendo? É apenas em nossa arrogância moderna que dizemos que eles estavam incorretos, e nós, olhando o túnel de 2000 anos, estamos mais qualificados para entender (e ao contrário da evidência!) O que Jesus realmente disse!

Finalmente, somos informados de que Jesus explicou as coisas a Seus discípulos em particular depois que a multidão se foi: "Ele não disse nada a eles sem usar uma parábola. Mas quando ele estava sozinho com seus próprios discípulos, ele explicou tudo. "(Marcos 4:34 – essa era a prática padrão para um círculo interno de discípulos.

Para um exemplo prático disso, veja a Parábola do Semeador em Matt. 13.) Estes, é claro, representam as pessoas que escreveram (Mateus, João) ou que forneceram informações para (Marcos, Lucas) os Evangelhos. E, de qualquer forma, muitas das reivindicações à divindade são bastante diretas e nem um pouco metafóricas.

Jesus afirmou ser Deus o Filho. Por mais que tentemos dissecá-lo ou explicá-lo, as evidências apontam diretamente para a afirmação mais especial feita por Jesus. Agora é preciso responder à Sua pergunta:

"Quem você diz que eu sou?"

Fontes (apenas algumas usadas neste artigo)

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  2. Bruc.JLS Bruce, Jesus Cristo, Senhor e Salvador . Downers Grove: IVP, 1986.
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Este artigo foi publicado originalmente na Tektonics e foi republicado com permissão.

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Apocalipse 22

A recompensa dos justos contada em Apocalipse

Existe um tópico completo no Apocalipse que nos conta a história do dia do evangelho, incluindo a recompensa dos justos. Esta história completa expõe o falso acusador e suas falsas acusações. No Apocalipse, o verdadeiro povo justo de Deus é honrado como Jesus Cristo é honrado. E nossa recompensa final é estar eternamente com quem realmente nos ama!

chegar a deus

Lamento as muitas inserções bíblicas nesta publicação, mas elas ajudam a fornecer toda a história de nossa grande recompensa mostrada em Apocalipse.

No início do Apocalipse, Jesus honra os justos em Pérgamo, enquanto sofre no meio de severas perseguições. No tipo, esta mensagem a Pérgamo também aborda as condições espirituais que lutaram contra os verdadeiros santos durante a Idade Média sombria. O verdadeiro povo de Deus foi injustamente perseguido pela hierarquia de liderança da igreja.

“Conheço suas obras, e onde você mora, mesmo onde está o assento de Satanás: e você orou meu nome e não negou minha fé, mesmo naqueles dias em que Antipas era meu fiel mártir, assassinado entre vocês, onde Satanás ele mora … … Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas; para quem vencer, eu o darei para comer do maná oculto, e eu darei a ele uma pedra branca, e na pedra um novo nome escrito, que ninguém sabe salva quem a recebe. ”~ Apocalipse 2:13, 17

Nos tempos antigos, era tradicional que um juiz entregasse uma pedra branca àquelas pessoas inocentes testadas perante um tribunal. Em Pérgamo, Jesus está demonstrando que reconhece seu verdadeiro povo e os honra como inocentes diante de seu Pai celestial.

Mas julgamentos falsos contra os santos continuariam por muitos anos, mesmo além da idade média. Portanto, quando o quinto selo foi aberto, vemos aqueles que sofreram, e Deus os conforta e pede que descansem e aguardem o julgamento justo que virá mais tarde.

“E quando ele abriu o quinto selo, vi embaixo do altar as almas dos que foram mortos pela palavra de Deus e pelo testemunho que eles tinham. E clamavam em alta voz, dizendo: Até quando, oh? Senhor, santo e verdade, não julgas e vingas o nosso sangue sobre os que habitam na terra? E vestes brancas foram dadas a cada um deles, e disseram-lhes que deviam descansar um pouco, até que seus servos e seus irmãos também , para que sejam mortos como eram, sejam cumpridos. ”~ Apocalipse 6: 9-11

Então, finalmente, no sexto selo, temos uma visão da recompensa dos justos. A recompensa para aqueles que sofreram falsas acusações e perseguições pelo amor de Cristo.

“E um dos anciãos respondeu, dizendo-me: o que são vestidos com roupas brancas? E de onde eles vieram? E eu disse: Senhor, você sabe disso. E ele me disse: Estes são os que saíram da grande tribulação, lavaram suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro. É por isso que eles estão diante do trono de Deus, e o servem dia e noite em seu templo; e quem está sentado no trono habitará entre eles. Não terão mais fome nem sede; nem o sol os iluminará, nem calor algum. Pois o Cordeiro que está no meio do trono os alimentará e os conduzirá às fontes vivas das águas; e Deus enxugará todas as lágrimas dos seus olhos. Apocalipse 7: 13-17

Embora os julgamentos justos tenham começado no sexto selo, esses julgamentos de Deus contra a religião falsa ainda não haviam sido completamente completados. Há muito mais a fazer! Portanto, seu plano é para um ministério completamente quebrado, alguém que entregou completamente suas vidas ao propósito e reino de Deus, para concluir o julgamento e também receber sua própria recompensa. É por isso que, quando tocamos a sétima trombeta, vemos os santos declarando o fim de todos os reinos, exceto Deus! Essa afirmação só pode ser feita por aqueles que estão completamente separados de suas próprias idéias e agendas e estão completamente sujeitos à vontade de Deus.

“E o sétimo anjo tocou; e havia grandes vozes no céu, que diziam: Os reinos deste mundo se tornaram os reinos de nosso Senhor e seu Cristo; e ele reinará para todo o sempre … … E as nações ficaram iradas, e a sua ira veio, e o tempo dos mortos, para que fossem julgados, e que você recompensasse seus servos, os profetas, e os santos, e aqueles que temem seu nome, pequenos e grandes; e você deve destruir aqueles que destroem a terra. Apocalipse 11:15 e 18

Quando um reino que ainda existe, lhe dizem que será completamente destruído, você lutará furiosamente por sua vida! É o caso dos reinos religiosos dos homens. Então, quando o derramamento de julgamento sobre a Babilônia espiritual começa, a perseguição contra os santos surge novamente. Portanto, no capítulo 14, somos lembrados novamente de nossa grande recompensa.

“E a fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre; e eles não têm descanso dia ou noite, que adoram a besta e sua imagem, e quem recebe a marca de seu nome. Aqui está a paciência dos santos: aqui estão aqueles que guardam os mandamentos de Deus e a fé de Jesus. E ouvi uma voz do céu dizendo: Escreva: Bem-aventurados os mortos que daqui em diante morrem no Senhor: Sim, diz o Espírito, para que descansem do seu trabalho; e suas obras os seguem “. ~ Apocalipse 14: 11-13

Esse julgamento está se aproximando cada vez mais de um propósito à medida que os sete frascos da ira de Deus são derramados. E assim, durante esse tempo, ouvimos a expressão dos justos em relação aos julgamentos de Deus: assim como os hipócritas são julgados e os justos são honrados.

“E o terceiro anjo derramou seu copo sobre os rios e as fontes das águas; e eles se tornaram sangue. E ouvi o anjo das águas dizer: Tu és justo, ó Senhor, que você é, e você era e será, porque o julgou. Porque derramaram o sangue de santos e profetas, e deram-lhes sangue para beber; porque eles são dignos E ouvi outro vindo do altar dizer: “Mesmo assim, Senhor Deus Todo-Poderoso, verdadeiros e justos são os seus julgamentos”. ~ Apocalipse 16: 4-7

Um dos principais objetivos do Apocalipse é esclarecer as verdadeiras opiniões sobre quem está certo e quem está errado. E Jesus Cristo faz isso quando declara o juízo final sobre Babilônia.

“Alegrai-vos por ela, pelos céus e por vós, santos apóstolos e profetas; porque Deus a vingou dela. E um anjo poderoso pegou uma pedra como uma grande pedra de moinho e a jogou no mar, dizendo: Assim, com violência, aquela grande cidade, Babilônia, será derrubada e nada mais será encontrado. Apocalipse 18: 20-21

E o cumprimento dessa recompensa é o casamento da verdadeira noiva com o fiel e verdadeiro Cordeiro de Deus!

“E depois dessas coisas ouvi uma grande voz de muitas pessoas no céu, dizendo: Aleluia; Salvação, e glória, e honra, e poder, ao Senhor nosso Deus: Porque seus julgamentos são verdadeiros e justos: porque ele julgou a grande prostituta, que corrompeu a terra com sua fornicação e vingou o sangue de seus servos. na mão dele e novamente eles disseram: Aleluia. E sua fumaça subia para todo o sempre. E os vinte e quatro anciãos e os quatro animais caíram e adoraram a Deus, que estava sentado no trono, dizendo: Amém; Aleluia E uma voz saiu do trono, que dizia: Louvado seja nosso Deus, todos vocês, seus servos, e aqueles que o temem, tanto pequenos como grandes. E ouvi como se fosse a voz de uma grande multidão, e como a voz de muitas águas, e como a voz do poderoso trovão, dizendo: Aleluia: porque o Senhor Deus reina onipotente. Vamos nos alegrar e nos alegrar, e honrá-lo: porque chegou o casamento do Cordeiro, e sua esposa se preparou. E ela foi concedida para usar linho fino, limpo e branco; porque linho fino é a justiça dos santos. E ele me disse: Escreva: Bem-aventurados os que são chamados à ceia do casamento do Cordeiro. E ele me disse: Estas são as verdadeiras palavras de Deus.
Apocalipse 19: 1-9

E em Apocalipse 20, depois que Babilônia, a besta e o falso profeta foram destruídos, as linhas de batalha são claras: é apenas uma batalha entre o verdadeiro povo de Deus e Satanás. Então, a verdadeira história do dia do evangelho é contada apontando a vitória dos verdadeiros santos que estavam dispostos a morrer por Cristo.

“E vi tronos, e eles se sentaram sobre eles, e receberam julgamento; e vi as almas daqueles que foram decapitados pelo testemunho de Jesus, e pela palavra de Deus, e que não tinham adorado a besta, nem a sua imagem, nem receberam sua marca na testa, nem nas mãos; e viveram e reinaram com Cristo por mil anos; mas o resto dos mortos não voltou a viver até o fim dos mil anos. Esta é a primeira ressurreição. Quem participa da primeira ressurreição é santo: ele não tem poder sobre a segunda morte, mas será sacerdote de Deus e de Cristo e reinará com ele mil anos. ”~ Revelação 20: 4-6

E, é claro, a recompensa final é a nossa recompensa final, já que o próprio Deus é a nossa recompensa, porque Deus é amor e é o nosso primeiro amor! Assim, eternamente, os justos estão com quem os amou fielmente, os ajudou e os levou para casa para ficar com ele para sempre.

“E João viu a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia de Deus do céu, preparada como uma noiva adornada para o marido. E ouvi uma grande voz do céu dizendo: Eis que o tabernáculo de Deus está com os homens, e ele habitará com eles, e eles serão o seu povo, e o próprio Deus estará com eles e será o seu Deus. E Deus enxugará todas as lágrimas dos seus olhos; e não haverá mais morte, nem tristeza, nem choro, nem mais dor; porque as coisas acima aconteceram. “Apocalipse 21: 2-4

O próprio Deus é a nossa recompensa! Sua presença, seu amor e estar eternamente com ele. Verdadeiro descanso eterno e paz! O apóstolo Paulo nos lembrou:

“Porque acredito que os sofrimentos atuais não são dignos de serem comparados com a glória que será revelada em nós”. ~ Romanos 8:18

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Por que trombetas para anjos?

“E vi os sete anjos que estavam diante de Deus; e eles receberam sete trombetas “. ~ Apocalipse 8: 2

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A palavra “anjo” no grego original significa “mensageiro”. Na maioria das vezes, os mensageiros dos anjos a que se referem são pessoas e não apenas seres celestiais que têm apenas um espírito. Eles são pregadores cheios do fogo do Espírito Santo na mensagem que entregam.

  • “Quem faz os espíritos de seus anjos; seus ministros um fogo ardente “~ Salmo 104: 4
  • “O Senhor preparou seu trono nos céus; e seu reino governa sobre tudo. Abençoe o Senhor, anjos, que se destacam em força, que obedecem a seus mandamentos, ouvindo a voz de sua palavra. Abençoe o Senhor, todos os seus exércitos; vocês seus ministros, que fazem o seu prazer. “~ Salmos 103: 19-21

Especificamente no livro do Apocalipse, eles são identificados como homens.

“E ele mediu seu muro de cento e quarenta e quatro côvados, segundo a medida de um homem, isto é, do anjo.” ~ Apocalipse 21:17

Um homem cuja mensagem de Deus seria tão profunda que até um apóstolo seria levado a glorificar esse homem. Mas um verdadeiro homem de Deus não permitirá que ninguém o adore. Ele os direcionará a adorar somente a Deus!

“E eu João vi essas coisas e as ouvi. E quando ouvi e vi, caí para adorar diante dos pés do anjo que me mostrou essas coisas. Então ele me disse: Você vê que não está fazendo isso, porque eu sou seu servo, e de seus irmãos profetas e daqueles que observam as palavras deste livro: adore a Deus. ” ~ Apocalipse 21: 8-9

Agora, nos tempos bíblicos, as trombetas eram usadas principalmente para dois propósitos:

  • Um chamado para se unir como um para adorar a Deus
  • Uma chamada de aviso para reunir as pessoas como uma batalha

No Apocalipse, as trombetas são usadas para ambos os propósitos, porque, para nos reunirmos com sucesso em batalhas espirituais, também devemos nos reunir como alguém que adora! Foi assim que os israelitas venceram muitas de suas batalhas. Por exemplo, considere a adoração que o rei Ezequias ordenou ao enfrentar o inimigo na batalha:

“E depois de consultar o povo, ele designou cantores para o Senhor, e isso deveria ter louvado a beleza da santidade ao sair diante do exército, e disse: Louvado seja o Senhor; porque a sua misericórdia dura para sempre. ” ~ 2 Crônicas 20:21

Existem muitos relatos bíblicos do Antigo Testamento das trombetas usadas para reunir as pessoas para adoração e como parte da adoração:

  • “… E os filhos de Arão, os sacerdotes, tocarão trombetas; e eles serão para você para uma ordenança eterna através de suas gerações … “~ Números 10: 1-10
  • “Então Davi e toda a casa de Israel levantaram a arca do Senhor com gritos e o som da trombeta.” ~ 2 Samuel 6:15
  • “Até Benaia e Jahaziel, os sacerdotes, com trombetas, continuamente diante da arca da aliança de Deus.” ~ 1 Crônicas 16: 6
  • “Até passou, já que trompetistas e cantores eram todos um, para garantir que um som fosse ouvido louvando e agradecendo ao Senhor; e quando eles levantaram a voz com as trombetas, os pratos e os instrumentos da musick, e louvaram o Senhor, dizendo: Porque ele é bom; porque a sua misericórdia dura para sempre: que então a casa ficou cheia de nuvens, a casa do Senhor “~ 2 Crônicas 5:13
  • “E toda a congregação adorou, e os cantores cantaram, e os trompetistas tocaram: e tudo isso continuou até o holocausto terminar.” ~ 2 Crônicas 29:28
  • “Louvai-o com o som da trombeta; louvai-o com o saltério e a harpa”. ~ Salmo 150: 3

A maneira como vencemos nossas batalhas é com a presença de Deus conosco, por isso é natural que a mesma trombeta usada para a adoração também seja usada como um apelo à batalha. Existem muitos exemplos disso na Bíblia também:

“E Moisés os enviou para a guerra, mil de cada tribo, eles e Finhas, filho de Eleazar, o sacerdote, para a guerra, com instrumentos sagrados e trombetas que soavam na mão.” ~ Números 31: 6

Josué foi instruído pelo Senhor de uma maneira muito específica e ordenada sobre como usar as trombetas na batalha contra Jericó (leia Josué, capítulo 6).

Gideão usou uma trombeta para reunir o povo, e seus 300 homens escolhidos usaram trombetas e lâmpadas para derrotar o enorme exército de Midiã. (Leia Juízes capítulos 6 – 8.)

Além disso, existem muitos avisos e chamados proféticos na Bíblia: Isaías 18: 3, Isaías 27:13, Isaías 58: 1, Jeremias 6:17, Ezequiel 33: 3-5, Joel 2: 1, Mateus 24: 31

Mas o som da verdadeira trombeta do evangelho deve ser claro e de acordo com a Palavra de Deus e o Espírito de Deus: caso contrário, apenas produzirá confusão!

“Porque se a trombeta emitir um som incerto, quem se preparará para a batalha?” ~ 1 Coríntios 14: 8

O som claro da trombeta do evangelho reunirá os verdadeiros e fiéis para adorar em Espírito e verdade.

“Porque não vás ao monte que possa ser tocado e queimou com fogo, nem com trevas, trevas e tempestades, e o som de uma trombeta e a voz das palavras; que voz aqueles que ouviram intrigaram que a palavra não tivesse mais que ser dita a eles: (Visto que não podiam suportar o que lhes era ordenado, e se um animal tocava a montanha, tinha que ser apedrejado ou atravessado por um dardo: E tão terrível era a visão , que Moisés disse: Eu tenho medo e terremoto de uma maneira extrema 🙂 Mas você veio ao monte Sião e à cidade do Deus vivo, Jerusalém celestial e a uma infinidade de anjos, à assembléia geral e à igreja dos primogênitos, que estão escritos no céu, e para Deus, o juiz de tudo, e para os espíritos dos justos aperfeiçoados “~ Hebreus 12: 18-23

Você respondeu ao chamado das trombetas de Deus? Hoje Deus ainda tem um verdadeiro ministério. Eles podem ser poucos e difíceis de encontrar, mas novamente devem humildemente se preparar para um altar de sacrifício e em verdadeira adoração e unidade, para que possam ser ungidos por Deus para tocar as trombetas do evangelho com autoridade!

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Sétimo selo: o cerco final contra Babilônia

“E o Senhor disse a Josué: Veja, eu entreguei em suas mãos Jericó, seu rei e os valentes. E você vai bater na cidade, todos vocês homens de guerra, e você irá percorrer a cidade uma vez. Então você fará seis dias. E sete sacerdotes trarão sete chifres de carneiro diante da arca; e no sétimo dia você terá que bater na cidade sete vezes, e os sacerdotes tocarão trombetas. E acontecerá que quando eles fizerem uma longa explosão com a buzina do carneiro e quando você ouvir o som da trombeta, todas as pessoas gritarão com um grande grito; e a muralha da cidade cairá e o povo se levantará diante de si. ” ~ Josué 6: 2-5

Arca com trombetas contra Jericó

O objetivo central e último do Apocalipse é expor e destruir o engano da religião falsa e do homem carnal e pecador (Babilônia e a besta que cavalga) para que as pessoas possam se libertar. Uma vez livres, as pessoas podem realmente coroar Jesus Cristo como rei dos reis e senhores dos senhores. E a prova de que Jesus é o Senhor deles será mostrada na vida santa e na vida dedicada ao Seu serviço.

O som das sete trombetas, como o último dia do cerco de Jericó, é o último chamado do povo de Deus junto com a adoração e a batalha espiritual. Como Jericó, o objetivo é marchar contra as muralhas da cidade e tocar as trombetas contra elas. Assim também as trombetas soam contra as paredes espirituais da Babilônia.

Jericó foi destruído pela primeira vez para conquistar a terra prometida. Portanto, a influência de Babilônia também deve ser destruída para que as pessoas se tornem conquistadoras completas do engano do falso cristianismo e mentiras pagãs. Ninguém pode realmente dizer que Jesus Cristo é completamente meu Senhor se não for totalmente submisso à vontade do Espírito Santo: e o engano da Babilônia impede isso.

Então, em Apocalipse 8 e a abertura do sétimo selo, um ministério ungido pelo Espírito Santo começa o trabalho de tocar a trombeta do evangelho contra as paredes enganadoras da Babilônia.

O fim final dos muros de Babilônia ocorrerá (como Jericó) quando, depois de um longo som da sétima trombeta, a raiva será gritada na forma de sete frascos da ira de Deus.

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O ministério deve estar em união para quebrar o silêncio

Apocalipse 8: 1-6

“E quando ele abriu o sétimo selo, houve silêncio no céu por cerca de meia hora. E vi os sete anjos diante de Deus; e eles receberam sete trombetas “. ~ Apocalipse 8: 1-2

7 anjos da trombeta

O silêncio é interrompido quando nosso Sumo Sacerdote, Jesus Cristo, “pegou o turíbulo e o encheu de fogo do altar, e jogou-o na terra: e houve vozes, trovões, raios e terremotos”. o silêncio foi quebrado, então o efeito imediato foi “E os sete anjos que tinham as sete trombetas preparadas para tocar”.

Observe a ordem dos eventos: primeiro os anjos receberam as trombetas: a mensagem da revelação a ser pregada. Mas eles não conseguiram se preparar adequadamente para o som até que o silêncio foi quebrado pelas ações de Jesus, nosso Sumo Sacerdote. E Jesus não foi movido a atirar brasas até que todos os ministros e santos foram quebrados e humildemente concordaram em oração diante do trono.

O que vemos não é um encontro casual ou regular. Existe uma seriedade real para as pessoas em oração, que é reconhecida como um ascendente nas “orações de todos os santos”. Todos os que vêem necessidade concordam seriamente com esse requisito. (Como eu disse nos posts anteriores, essa imagem é muito semelhante ao sacrifício diário da manhã e da noite do Antigo Testamento).

Ouvi de alguns que o silêncio de Apocalipse 8 já havia sido quebrado nos Estados Unidos devido a uma revelação de entendimento que atingiu o sétimo ministério do selo. Mas é evidente que a compreensão de como o silêncio quebra é incompleta. O silêncio não é quebrado por uma revelação inclusiva. Ele é quebrado apenas por Cristo Jesus, nosso Sumo Sacerdote; e que somente após o altar de sacrifício está em ordem!

Sabemos que, na manhã do dia do Evangelho, os 120 estavam reunidos no cenáculo para se oferecerem como um sacrifício a Deus, que estavam quebrados de suas idéias e propósitos, e todos concordaram. Como seus corações estavam agora adequadamente preparados, Jesus, nosso Sumo Sacerdote, pôde remover as brasas do altar (o amor ardente do Espírito de Deus) e jogar esse amor ardente nos corações dos apóstolos e discípulos.

A cena mostrada no início de Apocalipse 8 reflete o sacrifício da manhã e da noite do Antigo Testamento, que foi feito exatamente da mesma maneira. Agora somos a noite do dia do Evangelho. Então, aconteceu um sacrifício nos Estados Unidos que lembra o padrão, o tipo e o efeito do dia de Pentecostes? Ainda não tenho medo. Em geral, o ministério não está pronto.

É responsabilidade do ministério como um todo abrir o caminho na fratura completa e na unidade consagrada no sacrifício. Desde o renascimento da igreja no final de 1800, não houve esse tipo de unidade entre todos os ministérios que têm conhecimento da verdade. Então, por que o Senhor quebrou o silêncio desde então com o ministério nos Estados Unidos? Devemos ser honestos conosco mesmos e identificar onde estamos espiritualmente.

O início de Apocalipse 8 é o retrato de um ministério que guia as pessoas que estão consagrando completamente suas vidas e propósitos à vontade de Deus.Tanto é a unidade enfatizada que aqueles que estão reunidos ao redor do altar de sacrifício estão realizando reunir suas orações com “as orações de todos os santos”. (Apocalipse 8: 3)

“E outro anjo veio e parou no altar, com um turíbulo de ouro; e ele recebeu muito incenso, o que o ofereceria com as orações de todos os santos no altar de ouro que estava diante do trono “. ~ Apocalipse 8: 3

Como um ministério pode participar da oração com todos os santos se eles não podem fazer isso um com o outro? Então, como o silêncio poderia ser quebrado nos Estados Unidos? Deixe todo o ministério humildemente primeiro e seja líder em seguir as escrituras que nos ensinam a nos reconciliar! Antes que possamos oferecer um sacrifício aceitável, devemos primeiro nos reconciliar com todos os salvos!

“Portanto, se você trouxer seu presente para o altar, lembre-se de que seu irmão deve estar contra você; Deixe seu presente ali diante do altar e siga seu caminho; primeiro reconcilie-se com seu irmão, depois venha e ofereça seu presente. ” ~ Mateus 5: 23-24

Além disso, o ministério deve se respeitar humildemente pela obra do Espírito Santo. Muitos têm opiniões fortes focadas em como o Espírito Santo trabalha com eles. Tanto é assim que eles não aceitam diferenças: presentes, administração local e como os outros operam. (Ver 1 Coríntios, capítulo 12). Embora eles saibam em seus corações que existem outras pessoas verdadeiramente salvas do pecado em outros lugares; por sua atitude e ações, eles não respeitam a maneira pela qual o Espírito Santo escolheu administrar em outros lugares: dons, administração local e diferentes maneiras de operar.

Em vez de ter e praticar cuidado amoroso e preocupação com outros ministros, eles não têm medo de expressar suas opiniões sobre as deficiências de outro ministro. Eles esquecem que foi o Davi “ungido” que teve tanto cuidado em respeitar e amar o outro que ele também foi “ungido”.

Muitos ministros de hoje também esqueceram que o único exemplo dado na Bíblia para uma reunião de ministros para resolver questões doutrinárias é encontrado em Atos 15. Em Atos 15, eles pararam de expressar sua opinião e ouviram o que o Espírito Santo estava fazendo. Porque quando o Espírito Santo se move, salva e estabelece almas em todos os lugares, ele expressou aprovação por aqueles que o servem.

Todos os ministros não têm um entendimento perfeito de alguma coisa. Mas os verdadeiros ministros conhecem a libertação completa do pecado em seus corações e vidas e ajudam os outros a encontrar a mesma verdade. Portanto, o Espírito Santo aceita esses ministros quando eles sinceramente trabalham pelos perdidos.

Muitos ministros conhecem um cântico de reforma que contém um versículo que tem a seguinte redação: “Vamos alcançar nossas mãos em comunhão com todas as pessoas lavadas no sangue”. Mas eles não praticam enquanto ensinam outras coisas e testam a comunhão. Por mais que acreditemos que Deus sofra por muito tempo com esse tipo de atitude! Ouse tentar a Deus!

Nós nos importamos o suficiente para ouvir o Espírito Santo? Ou nossa opinião importa mais? Eu falei sobre isso com muito mais detalhes em um post anterior:

O ministério será quebrado para que o silêncio possa ser quebrado? Vamos orar e jejuar para que tudo seja humilde e disponível. Não resta muito tempo para responder ao que sabemos que devemos fazer!

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Os 144.000 com o selo de Deus

“E vi outro anjo subindo do oriente, com o selo do Deus vivo; e ele clamou em voz alta aos quatro anjos, a quem foi dado para ferir a terra e o mar, dizendo: Não fere a terra, nem o mar, nem as árvores, até que selemos os servos de nosso Deus em suas testas. “~ Apocalipse 7: 2-3

Um anjo descendente

Observou-se que a visão do anjo do leste é provavelmente uma visão de Cristo. O leste é a mesma direção que o templo tomou para simbolizar o surgimento da luz e da verdade de Deus. Este anjo tem “o selo de Deus” e tem autoridade e poder sobre os quatro anjos (um ministério) que detêm “os quatro ventos da terra “. Esse anjo ordenou aos outros quatro anjos que não danificassem a terra até que os servos de Deus fossem selados em suas testas. O objetivo era selar os servos em suas testas com uma graça e um entendimento especiais que os distinguiam do resto da má hipocrisia da religião na terra.

Nota: O Senhor pode e sela corações honestos a qualquer momento, mas esse tipo de selamento com verdade e entendimento ocorreu especialmente no final de 1800, quando um sexto ministério do selo foi pregado pregando a clareza da libertação completa do pecado e do pecado. da divisão. Um povo se distinguia das divisões da religião por viver santo e em unidade, apenas seguindo a Palavra de Deus e o Espírito Santo. Um despertar de almas salvas emergiu e se espalhou por todo o país e em muitos países. (Mas, como em muitos despertares passados, muitos ainda permitiam que as chamas esfriassem e o silêncio em geral começasse a ser sentido.)

Note que em Apocalipse 7 ele disse: “E ouvi o número daqueles que foram selados”. Esse selo causou em seus corações um efeito de adoração que podia ser percebido e sentido por outras pessoas, mesmo da maneira que elas tocavam. Os 144.000 são uma amostra representativa do Israel espiritual. Eles representam as pessoas que precisavam ser “seladas” antes de um julgamento maior sobre a falsidade. Mas ainda há muitos outros que foram salvos e que serão salvos de qualquer maneira; portanto, imediatamente após o selamento, vemos e ouvimos:

“Depois disso eu vi, e eis que uma grande multidão, que ninguém podia contar, de todas as nações, de todos os parentes e de todos os povos e línguas, estava diante do trono e diante do Cordeiro, vestida de roupas brancas e palmas nas mãos; E ele clamou em alta voz, dizendo: Salvação ao nosso Deus, que está assentado no trono e ao Cordeiro. ” ~ Apocalipse 7: 9-10

E assim os 144.000 também são uma amostra representativa de todos os resgatados no céu e na terra. Essas pessoas são claramente identificadas como aquelas que “saíram de uma grande tribulação, lavaram suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro”. (Apocalipse 7:14)

Todas essas almas são agora abençoadas por sua fidelidade pela própria presença e carinho de Deus, onde “ele as levará a fontes de água vivas: e Deus enxugará toda lágrima dos seus olhos”. Apocalipse 7:17

Posteriormente, após esse selamento e começando em Apocalipse 8, uma série de julgamentos são lançados contra os hipócritas ao redor do povo de Deus.O povo real de Deus não usa armas físicas para ferir pessoas que não são salvas! Aqueles que não estão selados com o conhecimento da verdade em suas mentes, corações e almas, serão feridos espiritualmente, porque:

“Porque chegou a hora em que o julgamento deve começar na casa de Deus: e se começar conosco primeiro, qual será o fim daqueles que não obedecerão ao evangelho de Deus? E se os justos dificilmente são salvos, onde os ímpios e pecadores aparecerão? Portanto, aqueles que sofrem segundo a vontade de Deus entregam suas almas a ele no bem, como a um Criador fiel ”. ~ 1 Pedro 4: 17-19

Essa marcação do verdadeiro povo de Deus com um selo e a cura de suas dores e lágrimas devido à hipocrisia e perseguição a outros, tem um padrão semelhante nos livros anteriores da Bíblia. Somente o Espírito Santo pode direcionar esse selamento ou marcação, porque sabe claramente o que está no coração.

No Antigo Testamento, o seguinte selamento foi realizado antes de um grande massacre espiritual e físico sobre os hipócritas entre o povo de Deus:

“E o Senhor lhe disse: Atravessa a cidade, atravessa Jerusalém e põe na testa um sinal dos homens que suspiram e que clamam por todas as abominações que ocorrem entre eles.” Ezequiel 9: 4

Deus sempre reconheceu aqueles que sofrem por causa do humor e da hipocrisia que os rodeia. Então, no momento do julgamento, ele tem um cuidado especial com o dele.

Agora observe também que, após o grande massacre, houve uma unção colocada no restante povo verdadeiro de Deus pelo Espírito Santo saindo! (Leia os capítulos 9 e 10. de Ezequiel).

Em Apocalipse 8 (mais tarde) é exatamente isso que acontece após um curto período de silêncio. O fogo do Espírito Santo está espalhado sobre o povo de Deus!

Você foi selado com a verdade da libertação completa do pecado? Você tem uma visão clara e compreensão das coisas espirituais em seu coração e mente? Você está reunido em adoração com outras pessoas que foram seladas pela verdade?

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Quando montanhas e ilhas são movidas, certo?

“E o céu começou como um pergaminho quando é enrolado; e todas as montanhas e ilhas foram removidas de seus lugares. E os reis da terra, os grandes homens, os ricos, os capitães, os poderosos, todos os servos e todos os homens livres se esconderam nas covas e nas rochas das montanhas; E ele disse às montanhas e às rochas: Cai sobre nós e nos esconde da face daquele que está assentado no trono e da ira do Cordeiro; porque chegou o grande dia da sua ira; e quem será capaz de resistir? “~ Apocalipse 6: 14-17

Montanha com uma nuvem

Essas escrituras, e as que as precederam com relação à abertura do sexto selo, todas implicam um grande despertar e tremor espiritual! Isso acontece quando o Espírito de Deus se move através de um ministério humilde e completamente consagrado para pregar toda a verdade ungida!

“Cuja voz então abalou a terra: mas agora ele prometeu, dizendo: Mais uma vez abalo não apenas a terra, mas também o paraíso. E essa palavra, mais uma vez, significa a remoção daquelas coisas que são abaladas, como as que são feitas, para que aquelas que não podem ser abaladas possam permanecer. Portanto, recebemos um reino que não pode ser movido, tentamos ter graça, para que possamos servir a Deus de maneira aceitável com reverência e temor divino: já que nosso Deus é um fogo consumidor ”. ~ Hebreus 12: 26-29

Apocalipse 6: 14-17, citado acima, mostra um movimento espiritual no céu e na terra. O paraíso de Deus é seguro e não precisa de abalo ou remoção. Mas a condição espiritual celestial entre os que estão na igreja na terra precisa ser abalada e remover as coisas contrárias para mantê-la pura da contaminação das idéias dos homens e da corrupção da hipocrisia de Satanás.

  • “Mas Deus, que é rico em misericórdia, por seu grande amor com o qual nos amou, mesmo quando tínhamos morrido em pecados, nos acelerou junto com Cristo (pela graça vocês são salvos;) E nos criou juntos, e ali Ele nos fez sentar juntos em lugares celestiais em Cristo Jesus “- Efésios 2: 4-6
  • “Porque chegou a hora em que o julgamento deve começar na casa de Deus: e se começar conosco primeiro, qual será o fim daqueles que não obedecerão ao evangelho de Deus? E se os justos não são salvos, onde os ímpios e pecadores aparecerão? “~ 1 Pedro 4: 17-18

Em Apocalipse 6: 14-17, vemos uma visão na qual os homens têm medo desse abalo espiritual. Eles não recebem isso em proveito próprio, porque querem se apegar às suas “afiliações cristãs” uniformes das montanhas e ilhas espirituais. Mas a verdadeira mensagem está movendo essas montanhas e ilhas “para fora de seus lugares”. Portanto, eles tentam “esconder” nas cavernas suas próprias idéias e doutrinas espirituais que lhes permitem viver em pecado e ainda reivindicar o nome de Cristo.

Mas o verdadeiro povo de Deus congratula-se com a presença de Deus e seus poderosos julgamentos contra o mal e a hipocrisia.

“Deus é nosso refúgio e nossa força, uma ajuda muito presente nos problemas. Portanto, não temeremos, embora a terra seja removida, e embora as montanhas sejam trazidas para o meio do mar; Embora suas águas rugam e sejam perturbadas, as montanhas tremem com o inchaço. Selah. Há um rio cujas correntes farão feliz a cidade de Deus, o lugar santo dos tabernáculos do Altíssimo. Deus está no meio dela; ela não se emocionará: Deus a ajudará, e tão cedo. Os pagãos se enfureceram, os reinos se comoveram: ele pronunciou sua voz, a terra derreteu ”. ~ Salmos 46: 1-6

Esta é a maneira de Deus separar o trigo da palha; separar o falso dos verdadeiros cristãos.

“Os ímpios não são assim: mas são como a palha que o vento empurra. Portanto, os ímpios não devem julgar, nem pecadores na congregação dos justos. Pois o Senhor conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos ímpios perecerá. “~ Salmos 1: 4-6

E é por isso que no final das escrituras mencionadas pela primeira vez em Apocalipse 6: 14-17, aqueles que têm medo do julgamento do Senhor dizem a si mesmos:

“Chegou o grande dia de sua ira; e quem será capaz de resistir? “~ Apocalipse 6:17

Você é capaz de suportar o julgamento da pura Palavra de Deus sem misturar as idéias ou opiniões dos homens?

Embora tenha havido muitos despertares do despertar espiritual ao longo da história, esse detalhe na abertura do sexto selo mostra mais do que apenas as pessoas salvas. Também mostra que todas as “montanhas e ilhas espirituais foram removidas de seus lugares”. (Revelação 6:14) Montanhas e ilhas tendem a ser coisas muito permanentes na terra. Ocasionalmente, um grande terremoto ou erupção vulcânica pode sacudi-los, mas seria necessário algo ainda maior para movê-los fisicamente “para fora de seus lugares”. Portanto, esse movimento espiritual só pode ser realizado por Deus: e move coisas que parecem permanentes.

As pessoas tendem a pensar em várias “confissões cristãs” como coisas permanentes. Mas eles são todos temporários, porque todos foram criados pelo homem.

No final de 1800, Deus começou a se mudar para o coração de muitos de seus ministros, que era hora de chamar a igreja novamente em uma, separada de todas as divisões e denominações que o homem havia criado ao longo dos séculos. Esse foi um movimento do Espírito Santo, porque não foi propagado por personalidades carismáticas, nem por um novo ensinamento doutrinário. Aconteceu quando os ministros se dedicaram completamente à vida santa e à pregação da Palavra de Deus sem qualquer mistura de ensinamentos denominacionais. A mensagem deles incluía:

Deixe a Palavra em paz. Morra para si mesmo e dedique sua vida completamente ao serviço de Deus.Se você é salvo e vive livre do pecado e fiel ao Senhor, isso faz de você o filho de Deus e esse é o único pertencimento de que você precisa. Deus coloca você na igreja: não o homem ou as doutrinas do homem. Tornamo-nos parte da igreja, respondendo ao chamado de Deus à santidade e não criando nossa identidade por credo e organização denominacional hierárquica. O único chefe da igreja é Cristo, e todos nós somos apenas irmãos e irmãs em Cristo com dons e responsabilidades diferentes.

Esse movimento do Espírito Santo de Deus também iniciou o chamado do capítulo 18 do Apocalipse, para que as pessoas “saíssem da Babilônia” ou das “religiões cristãs” infiéis e se arrependessem de todos os pecados pelos santos vivos e fiéis a Cristo.

O movimento começou a crescer e, à medida que crescia, muitas denominações de “cristianismo” ficaram alarmadas e começaram a procurar maneiras de proteger sua organização de si mesmas e continuar se escondendo atrás de suas falsas doutrinas. Nada poderia suportar o julgamento claro de pregar a escrita pura ungida pelo Espírito Santo. Então eles foram “retirados de seus lugares” e começaram a tentar coisas novas que nunca haviam feito antes. Algumas das coisas novas que o diabo os ajudou a desviar a atenção da verdade:

  • Movimento ecumênico : reunindo as várias denominações do cristianismo em uma única organização guarda-chuva. Isso começou cedo como o “Parlamento das Religiões”, mas depois se transformou no que agora é mais conhecido como “Conselho Mundial de Igrejas”, juntamente com o “Concílio Vaticano II”, destinado a levar a Igreja Católica a uma posição mais ecumênica. .
  • A glossolalia (prática de longo prazo das religiões pagãs sob a influência de espíritos demoníacos em seus cultos pagãos) foi renomeada como dons de “línguas desconhecidas” e começou a ser introduzida em algumas “denominações cristãs” durante o mesmo período. Hoje foi quase aceito por todas as “denominações cristãs” que também ensinam o “pecado que você deseja, o pecado que você deve” forma de “cristianismo”.

Na verdade, as denominações de “cristianismo” foram “removidas de seus lugares” enquanto começaram a se reunir também com seu mestre: Satanás. Isso não é novidade, pois funcionou no começo quando a igreja foi criada pela primeira vez por Jesus Cristo. Todas as forças religiosas divididas do mundo (que até se odiavam) concordariam em um ponto: resistir a Cristo e sua igreja.

Os reis da terra se levantaram e os soberanos se reuniram contra o Senhor e contra o seu Cristo. Por causa de uma verdade contra seu santo filho Jesus, a quem você ungiu, Herodes e Pôncio Pilatos, juntamente com os gentios e o povo de Israel, estavam reunidos “~ Atos 4: 26-27

Se você respondeu ao chamado para “sair da Babilônia” e tomou sua posição de viver verdadeiro e santo para Jesus Cristo, o que eu acabei de descrever para você não é surpreendente. Mas se você foi enganado pelas denominações de “cristianismo”, então este é um alerta para você!

Mas o que Apocalipse 6: 14-17 está nos revelando não é novidade. Porque no Antigo Testamento, o profeta usou a mesma linguagem para pregar contra a introdução de práticas pagãs em sua adoração.

“Até os altos de Áden, o pecado de Israel, serão destruídos: o espinho e o cardo se levantarão sobre seus altares; e eles dirão às montanhas: Cubra-nos; e nas colinas, caia sobre nós “. (Oséias 10: 8)

E nosso Senhor e Salvador também usou a mesma linguagem quando descreveu a condição religiosa deplorável de seus dias.

“E ele foi seguido por uma grande companhia de pessoas e mulheres, que também choravam e choravam. Mas Jesus, voltando-se para eles, disse: Filhas de Jerusalém, não chorem por mim, mas chorem por si e por seus filhos. Porque eis que estão chegando os dias, nos quais eles dirão: Bem-aventurados os estéreis e as barrigas que nunca se despem, e os pais que nunca chuparam. Então eles começarão a dizer às montanhas: Eles caem sobre nós; e nas colinas, cubra-nos. Porque se eles fazem essas coisas em uma árvore verde, o que deve ser feito no seco? “(Lucas 23: 27-31)

Porque se eles fazem essas coisas antes que a unção do Espírito Santo caia sobre os apóstolos e discípulos, o que farão quando a pregação ungida de muitos começar?

“Chegou o grande dia de sua ira; e quem será capaz de resistir? “~ Apocalipse 6:17

Você é capaz de estar na congregação dos justos? Você sabe onde uma verdadeira congregação de adoração justa está localizada hoje?

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A agitação do julgamento revela as estrelas caídas!

“E as estrelas do céu caíram na terra, assim como um figo lança seus figos prematuros, quando é sacudido por um vento forte.” ~ Apocalipse 6:13

uma estrela caída

A revelação é uma mensagem espiritual; entenda que as estrelas representam os ministros ou indivíduos responsáveis por transmitir uma mensagem de Deus.

“O mistério das sete estrelas que você viu na minha mão direita e os sete castiçais de ouro. As sete estrelas são os anjos das sete igrejas; e os sete candelabros que você viu são as sete igrejas. ” ~ Apocalipse 1:20

A palavra original para “anjo” nessas escrituras é “mensageiro”. E o Apocalipse identifica especificamente esses anjos como mensageiros humanos:

  • “E ele mediu seu muro de cento e quarenta e quatro côvados, segundo a medida de um homem, isto é, do anjo.” ~ Apocalipse 21:17
  • “E eu João vi essas coisas e as ouvi. E quando ouvi e vi, caí para adorar diante dos pés do anjo que me mostrou essas coisas. Então ele me disse: Veja que não, porque eu sou seu servo, e de seus irmãos profetas e daqueles que observam as palavras deste livro: adore a Deus. “~ Apocalipse 22: 8-9

Portanto, vemos que as estrelas caídas representariam anjos caídos / mensageiros do evangelho. Sim, os ministros podem cair no pecado e se tornar falsos mensageiros! Judas foi escolhido à mão por Jesus, mas ele caiu e traiu a Cristo. O apóstolo Paulo também nos alertou seriamente que isso pode acontecer:

“Agora peço a vocês, irmãos, salientando que eles causam divisões e ofensas contrárias à doutrina que você aprendeu; e evite-os. Para aqueles que são assim, não servem a nosso Senhor Jesus Cristo, mas a seu próprio ventre; e com boas palavras e discursos justos, enganam os corações dos simples “. ~ Romanos 16: 17-18

Refletindo o pensamento do que Apocalipse 6: 12-13 diz, o Senhor Jesus também falou desse tipo de terremoto espiritual, com um simbolismo semelhante.

“Imediatamente após a tribulação daqueles dias, o sol se escurecerá e a lua não a iluminará; as estrelas cairão do céu e os poderes do céu serão abalados. E então o sinal do Filho do homem aparecerá no céu. as tribos da terra chorarão, e verão o Filho do homem vindo nas nuvens do céu com poder e grande glória. (veja também: Zac 12:12 Dan 7:13 Marcos 13:26 Lucas 21:27)

E ele enviará seus anjos com um grande som de trombeta, e eles reunirão seus eleitos dos quatro ventos, de um extremo ao outro do céu.
Agora aprenda uma parábola da figueira; Quando seu galho ainda está macio e abre as folhas, você sabe que o verão está próximo: Da mesma maneira, quando você vê todas essas coisas, sabe que está próximo, mesmo nos portões. Na verdade, digo-lhe que esta geração não passará até que todas essas coisas sejam cumpridas. ” ~ Mateus 24: 29-34

Sempre que ocorre um abalo espiritual, ocorre um efeito semelhante:

  • Falsos ministros são descobertos como caídos
  • Jesus Cristo é reconhecido e honrado como o verdadeiro e único rei dos reis
  • As pessoas (tribos) da terra, ou aquelas cujo amor e esperança são mundanas, choram quando seu reino é exposto assim que termina.
  • O verdadeiro povo de Deus está reunido como um, separado do falso cristianismo.

Portanto, a abertura do sexto selo é o começo de um terremoto espiritual! Chegou a hora do julgamento de Cristo sobre falsos ministros cristãos e falsas organizações cristãs! Essas falsificações devem agora tentar encontrar cobertura da clareza de uma mensagem verdadeira contra as mensagens corruptas do catolicismo, seitas protestantes e paganismo.

E então a pergunta é feita em Apocalipse 6:17 “… quem será capaz de resistir?” Você é capaz de estar na congregação dos justos? Ou você está tentando se esconder dentro das congregações comprometidas? É melhor parar de tentar esconder e encarar a verdade agora do que enfrentá-la no dia do julgamento final!

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Que comece o terremoto espiritual!

“E vi quando ele abriu o sexto selo e eis que houve um grande terremoto; e o sol ficou preto como muitos cabelos, e a lua ficou como sangue; “~ Apocalipse 6:12

Dano de terremoto

Você leu as postagens anteriores sobre a abertura do primeiro ao quinto selo? Se o fizer, notará que, além do primeiro selo, do segundo ao quinto eles estavam mostrando um lado da batalha espiritual que parecia como se Satanás estivesse assumindo o controle. Mas mesmo que os verdadeiros santos estejam sofrendo, no quinto selo, vemos Deus falando sobre algo diferente que virá após uma “pequena estação”. E, depois dessa pequena temporada, lemos em Apocalipse 6:12 sobre:

  • Um grande terremoto
  • O sol ficou preto
  • A lua ficou como sangue

Eles representam coisas espirituais e, através da descrição física e literal, podemos obter entendimento no espiritual.

Um grande terremoto espiritual ocorre quando uma forte mensagem do Espírito Santo abala e desperta as pessoas para suas necessidades espirituais.

“O Senhor também rugirá de Sião e pronunciará a sua voz de Jerusalém; e os céus e a terra tremerão; mas o Senhor será a esperança do seu povo e a força dos filhos de Israel. ” Joel 3:16

A razão do terremoto mencionado acima é “mas o Senhor será a esperança de seu povo …” Para que seu próprio povo aprendesse a não confiar em coisas que podem ser abaladas, mas a confiar somente nele e em sua Palavra que eles não podem ser sacudido ou removido!

“Cuja voz então abalou a terra: mas agora ele prometeu, dizendo: Mais uma vez abalo não apenas a terra, mas também o paraíso. E essa palavra, mais uma vez, significa a remoção daquelas coisas que são abaladas, como as que são feitas, para que aquelas que não podem ser abaladas possam permanecer. Portanto, recebemos um reino que não pode ser movido, buscamos graça, pela qual podemos servir a Deus de maneira aceitável com reverência e temor divino: “~ Hebreus 12: 26-28

Mas lembre-se de que em Apocalipse 6:12 também foi afirmado:

“… e o sol ficou preto como muitos cabelos, e a lua ficou como sangue;”

Isso reflete o que aconteceu no dia de Pentecostes, quando a unção do Espírito Santo foi derramada sobre os 120 que estavam orando na sala superior. Peter explicou o que estava acontecendo assim:

“Mas foi o que disse o profeta Joel; E acontecerá nos últimos dias, diz Deus, derramarei do meu Espírito toda a carne: e seus filhos e suas filhas profetizarão, e seus jovens terão visões e seus velhos sonharão com sonhos: E sobre meus servos e minhas servas derramarei naqueles dias do meu espírito; e eles profetizarão; e mostrarei maravilhas no céu acima e sinais abaixo na terra; sangue, fogo e vapor de fumaça: o sol se transformará em trevas e a lua em sangue antes que o grande e notável dia do Senhor chegue: E acontecerá que quem invocar o nome do Senhor será salvo ”. (Atos 2: 16-21 e Joel 2: 28-32)

O sol representa a mensagem do Novo Testamento, o evangelho de Cristo Jesus, não apenas que abalou as pessoas, mas também foi um dia de grandes trevas para os justos, uma vez que sua justiça foi semeada para ser apenas trapos sujos . Então, para eles, ele transformou o sol espiritual (que deveria ser uma grande luz) em trevas para eles, porque suas ações eram más.

Até a lua, que representa o Antigo Testamento (porque só pode refletir a luz do sol e não tem luz própria) perde a luz e se torna uma “lua de sangue”, como em um eclipse. A descrição da “lua de sangue” é apropriada porque a própria lei do Antigo Testamento os tornou culpados, porque eles não seguiram toda a lei. Além disso, aqueles que mataram Cristo Jesus torceram a Lei para justificar seus argumentos para matar Cristo. A pregação dos apóstolos e discípulos de Cristo tornou-se “culpada de sangue” pela convicção do Espírito Santo.

Mas em Apocalipse 6:12, e no momento da escrita de Apocalipse, o dia de Pentecostes passou muitos anos. Então, o que ele está falando é algo que aconteceu muitos anos após o dia de Pentecostes, mas por razões espirituais semelhantes.

Após um período de hipocrisia e abuso do verdadeiro povo de Deus, chega um momento estabelecido quando um Espírito Santo unge o ministério que propõe uma mensagem verdadeira que:

  • Ele sacode os céus e a terra
  • Transforme o sol na escuridão
  • Causar uma “lua de sangue”

Chega um dia em que Deus usa um ministério para expressar julgamento sobre a hipocrisia do falso cristianismo. O objetivo é despertar as pessoas para se tornarem honestas e saírem de uma condição espiritual tão horrível!

“O dia do Senhor não será trevas e não luz? também muito escuro e sem brilho? Eu odeio, desprezo suas férias e não sentirei cheiro em suas assembléias solenes. Mesmo se você me oferecer holocaustos e suas ofertas de carne, eu não as aceitarei: não levarei em consideração as ofertas pacíficas de seus animais gordos. Tire o barulho das suas músicas de mim; pois não ouvirei a melodia dos seus violinos. Mas que o juízo flua como águas e a justiça como um rio poderoso “. (Amós 5: 20-24)

É hora de expressar julgamento sobre os espíritos cristãos falsos. Você está pronto para esse julgamento?

Nota: foto da Avenida Bealey 80 de Schwede66 – Obra própria. Licença sob CC BY-SA 3.0 via Wikimedia Commons –